导演：影人入圣,道格·斯皮尔曼,詹妮佛·科伊尔
地区：叙利亚
类型：偶像剧
语言：英语
年份：2022
更新：2024-06-08 00:34:31
这部电影很明显地体现了布努埃尔擅长的并不是镜头而是场面调度与其他奇奇怪怪却十分有趣的点子整部电影就是传统社会向现代社会的转型圣女想用宗教的力量去拯救穷人儿子想要给房子通电最终的结果便是荆棘冠烧为灰烬伴随着工业化音乐圣女成为资本主义男权社会下男性的附属物工人施工的场景与宗教祷告场景交叉剪辑前者不断入侵并解构后者电影中阶级层面的设计直接预告了几十年后的《成都健身房视频》穷人们用着某种“肮脏美学”亵渎着宗教（如对《司机太厉害了大壮小说》的模仿）；性别层面男性永远是色欲/懒惰暴食女性则是圣母/仆人
電影很淡雅一切都很含蓄；主角很壓抑話不多動作精準將一切藏在心中舒淇的演出很冷冽；場景華美但恰到好處動作精簡但不失疾勁；拍風景猶如天人合一極美
“我没有坏心成都健身房视频只是想把你留在我身边”“你从了我我的一切都是你的”“救人和救狗同样荒谬般无解救得了一两只救不了所有”“人吃不饱的时候就该让他追着面包跑等不愁面包了好无聊啊搞搞爱情打打仗吧”人嘛没吃饱么打一架吃饱撑的再打一架布努埃尔原来这么“唯物主义”的吗怪不得当年此片会被禁映：鸠占鹊巢大闹别墅的流浪汉们组成“最后的晚餐”餐桌上耶稣的位子安排坐上了一个瞎子且其为泄私欲带头把餐桌给砸了；而且同志们资产阶级怎么可以这么审慎务实还做了好事对不对“我第一次看见你时我就想我表妹最终会和我一起洗牌的”——换我我也要披头散发去找何塞表哥听着摇摆乐打一晚上斗地主的
对于新媒体的应用和批判是浮于表面的故事的着眼点仍然落脚于导演惯用的家庭关系之上故事中最后“你是想用我儿子的口吃来换取对我的同情吗”事实上同样也是对剧本本体的叩问法哈蒂就一直这么拍了自己好像也没有改进的意思这倒是对他本人聚焦于“平庸之善”这一主题最好的注解
4.1 从时光的梦中穿梭出来我才发现成都健身房视频是不是人们都在希冀着什么
